Identitti

Me ha gustado mucho el tema de esta novela. Trata sobre la identidad racial, la inmovilidad o elasticidad del concepto raza ("race" en el libro, ya que la palabra anglosajona tiene otros matices) y la legitimidad de quien enarbola la identidad racializada como propia. El tema no me pilla de nuevas porque he vivido en twitter durante muchos años, he seguido a peña activista de esto, y el libro tiene una estructura muy de twitter: da muchas vueltas en círculos sobre los temas que trata, es fragmentario, vamos conociendo el contexto de lo que se cuenta a medida que nos adentramos en la novela (y además incluye tuits de les personajes), pero igualmente me ha parecido muy interesante y me ha hecho reflexionar. Ahora bien, como novela no me ha encandilado. La voz de la protagonista me gusta, pero la historia entra en bucle a partir de la página 80 y me ha dejado con la sensación de no avanzar hasta casi el final, con un plot twist que no me ha entrado demasiado bien. Supongo que si hubiese vivido como persona racializada o hubiese visto de más cerca los problemas asociados a la identidad en ese sentido hubiera conectado más, ya que no parece escrito con ánimo pedagógico sino como expresión del tipo «quien entienda lo entenderá». Quizás el problema ha sido que lo empecé con muchas expectativas, una vez más :')

Verwirrend Lehrreich Differenziert

Die indisch-deutsche Studentin Nivedita (Identitti ist ihr Internetname) muss schmerzhaft erkennen, dass die von ihr vergötterte (Wortspiel, sorry) Professorin Saraswati nicht das ist, was sie zu sein schien. Offenbar hat sie alle angelogen, indem sie sich als Inderin ausgegeben hat, obwohl sie das gar nicht ist. Saraswati ist übrigens der Name eine hinduistischen Göttin. Nun findet sie sich inmitten eines Shitstorms wieder.

Das ist vordergründig die Handlung.

Die Themen des Buches sind aber auch Rassismus(erfahrungen), Identität(suche), Sex, Beziehung, Kolonialismus und wie es sich anfühlt, sich als nicht-weißer Mensch in einer weiß dominierten Welt / Kultur /Subkultur zu bewegen.

Meiner Meinung nach kann dieses Buch sogar ein komplettes Studium von Postcolonial Studies ersetzen, wenn man die zitierte Literatur mit einbezieht (von Frantz Fanon über W.E.B. Du Bois bis hin zu Maya Angelou und Zadie Smith).

Das alles schafft die Autorin, unterhaltsam und ohne schwarz-weiß-Malerei (sorry, noch ein Wortspiel). Besonders witzig fand ich die immer wieder eingeschobenen fiktiven Tweets von realen Online-Aktivist*innen, die passten wie die Faust aufs Auge (im Nachwort habe ich erst gelernt, dass diese Personen die Beiträge tatsächlich auf Bitten der Autorin nur für dieses Buch geschrieben haben!)

Zwischendurch musste ich aber auch heftig schlucken, und zwar, als es um erlebten Rassismus und speziell um den Anschlag von Hanau ging.

Insgesamt verstehe ich dieses Buch als Plädoyer für Streit und Vergebung, Empathie, Perspektivenübernahme – kurzum: Menschlichkeit.

Die wenigen Kritikpunkte , die ich habe, haben nichts mit den Themen des Buches zu tun, deshalb lasse ich sie hier weg.