Los que leyeron a Kant saben que el acto de conocer es constitutivo del objeto de conocimiento (…) Conocer, para nosotros, es des-subjetivar tanto como sea posible. Uno conoce bien algo cuando es capaz de verlo desde fuera, como un “objeto” (…) Conocer es desanimizar, retirar subjetividad del mundo e, idealmente, hasta de mí mismo.

Yo diría que lo que mueve el pensamiento de los chamanes, que son los científicos de los indios, es lo contrario. Conocer bien alguna cosa es ser capaz de atribuir el máximo de intencionalidad a lo que se está conociendo. Cuanto más soy capaz de atribuir intencionalidad a un objeto, más lo conozco. El “buen conocimiento” es aquel capaz de interpretar todos los eventos del mundo como si fuesen acciones (…) Para ellos, explicar es determinar el “objeto” de conocimiento como un “sujeto”.

¿Seamos objetivos? ¡No! Seamos subjetivos, diría un chamán, o no vamos a entender nada…

— La mirada del jaguar por Eduardo Viveiros de Castro (Página 25 - 27)